讨饭！
郭二小姐准备以丐帮弟子的专属技能进行接下来的日子。
但就要郭襄要有所行动的时候，岳缘制止了对方。
在道公子的面前，无论如何也不能让郭襄真正的去用化缘的手段，哪怕是对方在用一种方式证明她行走江湖的能耐，但是在男人在的时候，这种做法不管怎么说都是对男人的一种讽刺。
再说……
少林寺就在眼前。
今天，就以斋菜来作为食物吧。
当岳缘道出了自己的想法后，郭襄倒是没有说什么，只是甜甜的笑着应了下来。
不过在重新去换衣裳的时候，郭二小姐仍然没有忘了说上一句“放心，襄儿是有办法解决的！”。显然，郭襄还是没有放弃，只不过在这个时候，郭襄没有拒绝岳缘的提议而已。
或者说，估计是不想让和尚见到郭靖的女儿做这样的事情而已。
少室山。
少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。
从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，这当地的百姓也称之为九顶莲花山。
随着兴众一步一步的上山，岳缘看着面前这座熟悉的山峰，脑海中却是回忆着当初的经历。这么长的时间来，这嵩山不过是他岳缘第二次前来，少室山则是真正的第一次。
草山碧绿，林海荡漾，云雾飘渺如临仙景。
沿着小道登山，岳缘观察着四周的风景，这里与华山比起来各有所擅。
虽说少室山没有华山那般的奇骏，但也有着险字一说。可以说，在这江湖中，真正落座在名山峻岭中的大派，都有着属于自家的底蕴，选择山峰为门派基地，一来是四周的环境清幽，二来则是因为这山势的险峻，足以提供不错的防御。
试想——
这天下，在大城市中的帮派，除去那丐帮外，其他的门派基本上都无法做到传承太长的时间。尤其那走的镖局一类的存在，更是如此。
而这江湖中，喜欢在崇山峻岭中安家落户的门派一般情况下唯有两教。
那便是佛教与道教。
甚至，在眼下魔教也极少选择在这山里。
或者是他们的自信乃至自负，也许也有好山被占据了不少，没有寻找到最好的地方。
比起道家来，佛家眼下更容易在百姓心中发展。
比起这千年来，因为黄老之术受到重创的道家，佛家在同样遭受了打击后，便安静了太多。在这种情况下，道家在百姓中间的信徒数量急剧减少，而更多的时候走的是高层路线。
而佛家，现在则是在走基层路线。
因为这些年来，佛家的人实在是老实了太多。
唐朝时间的重创外加后来的交锋，佛门都没有占据上风，更是连续四次灭佛，更是让佛家几乎受到了灭顶之灾。尤其是自唐朝后面的两次，在道家儒家的参与下，佛门受到重创。
经历了这样的事情，使得慈航静斋这个曾经行走天下，代天寻真龙的佛家门派，再也没有冒头，不在插手天下的争夺，隐隐的躲在角落里安静的舔着伤。
同理。
魔门也是如此。
这其中由静念禅院十三棍僧分裂出来的少林，更是在江湖中战战兢兢，更是不去参与什么天下大事。当然，在这中间，他们也不是没有想过为天下做事，只是不知怎的，每插手一次，都会给少林寺带来一次莫名的麻烦。
哪怕其中的人，是后来加入了少林寺，仍然免不了这样的情况。
“好山！”
“好景！”
郭襄行走在上山的路上，玉手持着月缺剑，目光则是不断的巡视着四周。这里的景色虽然赶不上桃花岛的艳丽，山也没有终南山那般宏伟，但是他也有着自己的特色。
不愧少林所在。
在岳缘看来则不是如此。
不是和尚们不去选择其他的山脉，而是其他的山脉被人所占据。
譬如说终南。
当初的终南山存在的是佛门的另外一个门派——慈航静斋。在慈航静斋被围剿后，按照岳缘的安排，卫贞贞所在的缥缈峰便就此诞生。
缥缈峰！
只是一座山的名字，是曾经帝踏峰，但又不是帝踏峰。
因为它只是一个名字。
确切的说，之所以名为飘渺，是因为这座山峰是移动的。那便是哪里有慈航静斋的影子，缥缈峰便会在哪里。对方女人，就需要女人来进行。尤其是慈航静斋的女人。
俗话说的好，女人何苦为难女人。
男人说不好便会心中柔软，反而被慈航静斋的女人给渡了，但是女人不同。
对方慈航静斋的最佳办法，便是由女人去做。
飘渺不灭，慈航不存。
目光落在郭襄的身上，看着对方那蹦蹦跳跳的模样，抱着小丫头的岳缘眼中流露出了一丝怀念，怀念起卫贞贞的包子了。郭二小姐会喝酒，会做叫花鸡，吃喝双全，其他的就不会了。
至于在当初少林寺不坐落在南方，一来南方是少帅军和宋阀的地盘，去了就会出问题。最终无奈下，分裂的静念禅院十三棍僧最后还是将地址选在了离洛阳并没有多远距离的嵩山。
只怕这是对那已经被自己一把火毁弃在洛阳的静念禅院的一个纪念，也算是某一种方面的新生。
离华山不远，是为了给一个证明。
只是当初岳缘在平息自己的身体状况，在华山闭关，而寇仲剿灭了慈航静斋一众尼姑，大加的对佛门进行压迫，但是事情终究不能做的太急。在那种情况下，所面临的最大的情况还是突厥。
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